Ci gaban matasa

Ci gaban yara masu shekaru 12 zuwa 18 yakamata ya haɗa da abubuwan da ake tsammani na zahiri da tunani.

Yayin samartaka, yara suna haɓaka ikon:

• Fahimci ra'ayoyi marasa wayewa. Waɗannan sun haɗa da fahimtar mahimman ilimin lissafi, da haɓaka falsafancin ɗabi'a, gami da haƙƙoƙi da gata.
• Kulla da kuma kula da dangantaka mai gamsarwa. Matasa zasu koyi raba kusanci ba tare da jin damuwa ko hanawa ba.
• Matsa zuwa ga ƙwarewar fahimtar kansu da manufar su.
• Tambaya tsofaffin dabi'u ba tare da rasa asalinsu ba.

CIGABAN JIKI

Yayin samartaka, matasa suna cikin canje-canje da yawa yayin da suke motsawa zuwa balagar jiki. Da wuri, canje-canje masu yawa suna faruwa yayin da halaye na jima'i na biyu suka bayyana.

'Yan mata:

• Girlsan mata na iya fara haɓaka ƙwayar nono tun suna da shekaru 8. Nono na bunkasa sosai tsakanin shekaru 12 zuwa 18.
• Girman gashi, hamata da gashin kafa yawanci sukan fara girma ne kimanin shekara 9 ko 10, kuma sukan isa yanayin manya a kimanin shekaru 13 zuwa 14.
• Ciwon haila (farkon lokacin al'ada) yawanci yakan faru ne kimanin shekaru 2 da fara nono da gashin ciki. Zai iya faruwa tun yana ɗan shekara 9, ko kuma ya kai har zuwa shekaru 16. Matsakaicin shekarun haila a Amurka ya kai shekara 12.
• Ci gaban 'yan mata ya hauhawa kusan shekaru 11.5 kuma yana tafiyar hawainiya zuwa shekaru 16.

Samari:

• Yara maza na iya fara lura da cewa kwayoyin halittar su da mazakutar su suna girma tun suna shekaru 9. Ba da daɗewa ba, azzakarin ya fara tsawaita. Da shekara 17 ko 18, al'aurarsu galibi kan girma da fasalin su.
• Girman gashi na jiki, harma da hamata, kafa, kirji, da kuma gashin fuska, yana farawa ne daga samari tun yana ɗan shekara 12, kuma ya kai misalin manya a kusan shekaru 17 zuwa 18.
• Samari ba sa fara balaga da abin da ya faru kwatsam, kamar farkon lokacin jinin al'ada ga 'yan mata. Samun fitowar maraice na yau da kullun (mafarkai na mafarki) shine farkon balaga ga yara maza. Wet mafarki yawanci suna farawa tsakanin shekaru 13 zuwa 17. Matsakaicin shekarun yana da shekaru 14 da rabi.
• Muryoyin samari suna canzawa a lokaci guda yayin da azzakari ke girma. Haɗawar dare yana faruwa tare da ƙwanƙolin tsayi.
• Ci gaban yara ya fara kaiwa kololuwa kusan shekaru 13 da rabi kuma yana tafiyar hawainiya kusan shekara 18.

HALAYE

Sauyi da saurin canjin yanayin da samari ke fuskanta na sanya samari su kasance da hankalin kansu. Suna da hankali, kuma suna damuwa game da canjin jikinsu. Suna iya yin kwatanci masu zafi game da kansu da takwarorinsu.

Canje-canje na zahiri bazai faru a santsi ba, jadawalin yau da kullun. Sabili da haka, matasa na iya shiga cikin matakai marasa kyau, duka a cikin bayyanar su da kuma daidaitawar jiki. 'Yan mata na iya damuwa idan ba su kasance a shirye don farkon lokacin al'ada ba. Yara maza na iya damuwa idan basu san game da hayakin da yake fitarwa ba.

A lokacin samartaka, abu ne na al'ada matasa su fara rabuwa da iyayensu kuma su zama asalin su. A wasu lokuta, wannan na iya faruwa ba tare da matsala daga iyayensu da sauran danginsu ba.Koyaya, wannan na iya haifar da rikici a wasu iyalai yayin da iyaye ke ƙoƙarin kiyaye iko.

Abokai suna da mahimmanci yayin da samari ke janyewa daga iyayensu don neman asalin su.

• Peungiyar takwarorinsu na iya zama mafaka mai aminci. Wannan yana bawa matashi damar gwada sabbin dabaru.
• A farkon samartaka, ƙungiyar ƙwararrun abokai galibi suna ƙunshe da abota da ba na soyayya ba. Wadannan galibi sun haɗa da "cliques," ƙungiyoyi, ko kulake. Membobin kungiyar tsararru galibi suna kokarin yin aiki iri daya, ado iri daya, suna da lambobin sirri ko al'ada, kuma su shiga cikin ayyukan daya.
• Yayinda matashi ke motsawa zuwa cikin samartaka (14 zuwa 16 shekaru) da gaba, rukunin ƙwararru sun faɗaɗa don haɗawa da abota ta soyayya.

A tsakiyar zuwa ƙarshen samartaka, matasa galibi suna jin da bukatar kafa asalin jima'i. Suna buƙatar samun kwanciyar hankali tare da jikinsu da sha'awar jima'i. Matasa suna koyon bayyanawa da karɓar ci gaba na kusa ko na jima'i. Matasan da ba su da damar irin wannan ƙwarewar na iya samun wahalar gaske tare da kyakkyawar dangantaka idan sun balaga.

Matasa galibi suna da halaye waɗanda suka dace da tatsuniyoyi da yawa na samartaka:

• Labari na farko shine cewa suna "kan mataki" kuma sauran mutane koyaushe suna kan bayyanuwarsu ne ko ayyukansu. Wannan son kai ne na al'ada. Koyaya, yana iya bayyana (musamman ga manya) zuwa iyakoki akan rashin hankali, son kai (narcissism), ko ma ciwon iska.
• Wani tatsuniya game da samartaka shine ra'ayin cewa "ba zai taɓa faruwa da ni ba, ɗayan ne kawai." "Yana" na iya wakiltar yin ciki ko kamuwa da cututtukan da ake ɗauka ta hanyar jima'i bayan yin jima'i ba tare da kariya ba, yana haifar da haɗarin mota yayin tuki a ƙarƙashin shan giya ko kwayoyi, ko wani ɗayan sauran mummunan tasirin halayen haɗarin.

LAFIYA

Matasa sun zama masu ƙarfi da 'yanci kafin su haɓaka ƙwarewar yanke shawara. Aaƙƙarfan buƙata don amincewa da takwarorina na iya jarabtar matashi ya shiga cikin halayen haɗari.

Yakamata a tabbatar da lafiyar motar. Ya kamata ya mai da hankali kan rawar direba / fasinja / mai tafiya a ƙasa, haɗarin shan ƙwaya, da mahimmancin amfani da bel. Matasa ba su da damar yin amfani da motocin hawa sai dai idan za su iya nuna cewa za su iya yin hakan cikin aminci.

Sauran al'amuran tsaro sune:

• Matasan da ke cikin wasanni ya kamata su koyi amfani da kayan aiki da kayan kariya ko sutura. Yakamata a koya musu dokokin wasa mai aminci da yadda zasu tunkari ayyukan ci gaba.
• Matasa ya kamata su lura sosai game da haɗarin haɗari haɗe da haɗari na gaggawa. Waɗannan barazanar na iya faruwa tare da shan ƙwaya na yau da kullun, da amfani da gwaji na ƙwayoyi da barasa.
• Matasan da aka ba su izinin amfani ko samun damar yin amfani da bindigogi suna buƙatar koyon yadda ake amfani da su yadda ya kamata.

Idan matasa suna buƙatar kimantawa idan sun kasance sun ware daga takwarorinsu, ba su da sha'awar makaranta ko ayyukan zamantakewa, ko rashin talauci a makaranta, aiki, ko wasanni.

Yawancin matasa suna cikin haɗarin haɗari don ɓacin rai da yunƙurin kashe kansu. Wannan na iya faruwa ne saboda matsi da rikice-rikice a cikin danginsu, makaranta ko ƙungiyoyin zamantakewar su, ƙungiyoyin tsara, da kuma dangantaka mai kyau.

KARATUN IYAYE GAME DA LALATA

Matasa galibi suna buƙatar sirri don fahimtar canje-canje da ke faruwa a jikinsu. Ainihin, ya kamata a ba su damar yin ɗakin kwana na kansu. Idan wannan ba zai yiwu ba, ya kamata su sami aƙalla wasu sarari na sirri.

Yin ba'a da yaro game da canjin jiki bai dace ba. Yana iya haifar da san kai da kunya.

Iyaye ya kamata su tuna cewa abu ne na al'ada kuma al'ada ce ga ɗansu matashi ya kasance da sha'awar canje-canje na jiki da batutuwan jima'i. Hakan ba ya nufin cewa ɗansu ya kasance yana yin lalata.

Matasa na iya yin gwaji tare da halaye masu yawa na jima'i ko halaye kafin su sami kwanciyar hankali da ainihin halayensu na jima'i. Dole ne iyaye su yi hankali kada su kira sababbin halaye "marasa kyau," "marasa lafiya," ko "marasa halin kirki."

Hadadden Oedipal (jan hankalin yaro ga iyayen kishiyar jinsi) ya zama ruwan dare yayin samartaka. Iyaye za su iya magance wannan ta hanyar yarda da canjin yanayin ɗabi'ar da kuma jan hankali ba tare da keta iyakar iyayen-yaro ba. Iyaye ma na iya yin alfahari da ci gaban matasa zuwa balaga.

Yana da kyau ga iyaye su ga ɗiyar ta da kyau. Wannan yakan faru ne saboda yawancin samari suna yin kama da ɗayan (jinsi ɗaya) iyayen da suka yi a ƙaramin shekaru. Wannan jan hankalin na iya sa mahaifi ya ji ba shi da kyau. Ya kamata iyaye su yi taka tsantsan don kada su samar da tazarar da za ta sa saurayin ya ji da alhaki. Bai dace ba don jan hankalin iyaye ga yaro ya zama komai fiye da jan hankali a matsayin mahaifi. Jan hankalin da ke ƙetare iyakokin iyayen-yara na iya haifar da halayyar rashin dacewa ta dace da saurayi. Wannan an san shi da lalata.

'YANCI DA KARFIN GWAGWAJI

Neman matashi ya zama mai zaman kansa wani bangare ne na ci gaba. Bai kamata iyaye su ganshi a matsayin ƙi ko asarar iko ba. Iyaye suna buƙatar kasancewa da daidaito. Ya kamata su kasance a shirye don sauraron ra'ayoyin yaron ba tare da mamaye ƙarancin 'yancin ɗan ba.

Kodayake matasa koyaushe suna ƙalubalantar masu iko, suna buƙata ko son iyaka. Iyakoki suna ba da amintacciyar iyaka don su girma da aiki. Itayyadaddun lokaci yana nufin samun tsayayyun dokoki da ƙa'idodi game da halayensu.

Gwagwarmayar iko tana farawa ne lokacin da hukuma ke cikin matsala ko kuma "kasancewa daidai" shine babban batun. Ya kamata a guji waɗannan yanayi, idan zai yiwu. Ofaya daga cikin ƙungiyoyin (galibi matashi) zai sami rinjaye. Wannan zai sa matasa su rasa fuska. Yarinyar na iya jin kunya, rashin cancanta, ƙiyayya, da baƙin ciki a sakamakon.

Iyaye su kasance a shirye don gane da rikice-rikice na yau da kullun waɗanda zasu iya faruwa yayin renon matasa. Warewar na iya shafar batutuwan da ba a warware su ba tun lokacin yarinta, ko daga shekarun yarinta.

Iyaye su sani cewa samarinsu zasu maimaita ƙalubalantar ikonsu. Adana layukan sadarwa a bayyane kuma bayyananniya, amma ana iya sasantawa, iyakoki ko iyakoki na iya taimakawa rage manyan rikice-rikice.

Yawancin iyaye suna jin kamar suna da ƙarin hikima da ci gaban kansu yayin da suka tashi zuwa ƙalubalen iyayen yara.

Ci gaba - saurayi; Girma da ci gaba - saurayi

• Matasan ciki

Hazen EP, Abrams AN, Muriel AC. Yaro, saurayi, da ci gaban manya. A cikin: Stern TA, Fava M, Wilens TE, Rosenbaum JF, eds. Babban Asibitin Babban Asibitin Massachusetts. 2nd ed. Philadelphia, PA: Elsevier; 2016: babi na 5.

Holland-Hall CM. Ci gaban matasa da ci gaban su. A cikin: Kliegman RM, St. Geme JW, Blum NJ, Shah SS, Tasker RC, Wilson KM, eds. Nelson Littafin koyar da ilimin yara. 21st ed. Philadelphia, PA: Elsevier; 2020: babi na 132.

Marcdante KJ, Kliegman RM. Bayani da kimantawa na matasa. A cikin: Marcdante KJ, Kliegman RM, eds. Nelson Mahimman Bayanan Ilimin Yara. 8th ed. Philadelphia, PA: Elsevier; 2019: sura 67.