Dalilin da yasa Na Karya Kasancewar 'Al'ada' - da Sauran Matan da ke da Autism suma, suma

Wadatacce

• Canjin yanayin jikina wani ɓangare ne na wanda nake - ba nakasa ba
• Ta yaya zan sake ɓoye autism ɗina don dacewa da shi
• Kudaden yin riya a gaban jama'a

Anan akwai hango a cikin kwakwalwata - ba nakasa ba - kwakwalwa.

Ba na karanta abubuwa da yawa game da autism. Ba kuma.

Lokacin da na fara koya cewa ina da cutar Asperger kuma na kasance “a kan bakan,” kamar yadda mutane ke so su ce, Na karanta duk abin da zan iya sa hannuna. Har ma na shiga ƙungiyar "tallafi" ta kan layi don mutanen da ke da autism.

Duk da yake na fahimci wasu halaye da kuma batutuwan da aka bayyana a cikin labarai, mujallu, da kuma rukunin ƙungiyar ƙungiyar tallafi, ba zan iya ganin kaina a cikin kowannensu ba.

Ba zan iya bincika duk akwatunan da za su kunsa halina a cikin kwali mai tsabta tare da alamar gargaɗi da ke cewa, "Mai lalacewa, kula da hankali." Kamar yadda zan iya fada daga abin da nake karantawa, ban kasance kwatankwacin sauran mutane masu cutar ƙwaƙwalwa a duniya ba.

Ban shiga ko'ina ba. Ko don haka na yi tunani.

Canjin yanayin jikina wani ɓangare ne na wanda nake - ba nakasa ba

Mutane galibi suna son kiran autism cuta, nakasa, ko ma wata cuta.

Na karanta wani abu sau daya daga anti-vaxxer, yana cewa alurar riga kafi na iya haifar da autism (ba gaskiya bane) wanda, bi da bi, na iya hana ɗanka zama duk abin da zasu iya zama.

Jumla mai ban sha'awa, duk abin da zasu iya zama. Kamar dai kasancewa mai girman kai yana hana ku zama cikakke - ko kanku.

Neurodivergence, ko autism, ba wani abu bane daban da wanda nake. Justaya daga cikin abubuwan da ke sa ni wanene ni.

Ina cikakke kuma cikakke - gami da yanayin kwayar halitta ta - ba tare da hakan ba. A zahiri ina tunanin cewa in ba tare da shi ba, ba zan zama ni cikakke ba.

Yawancin lokaci, mutane ba sa tunanin ina kan bakan komai, musamman saboda ba koyaushe yake kallon yadda suke tunanin ya kamata ba.

Ari da, Ina da ƙwarewa sosai wajen canza halina don yin koyi da ƙa'idodin zamantakewar al'ada - koda kuwa lokacin da ya zama mara kyau a wurina ko ya saba da ainihin abin da nake yi so yi ko ka ce. Mutane da yawa autistic suna.

Da kyau sosai kowane abu daya nakeyi lokacin da a bainar jama'a yake don haka babu wanda yake tunanin na saba. Kila koyaushe zan canza halina, saboda ya fi sauƙi a kan lokaci. Domin idan ban yi ba, da alama ba zan samu aiki ko rayuwar da nake yi a yanzu ba.

Wani bincike na 2016 ya nuna cewa mata suna da ƙwarewa musamman a wannan. Wannan na iya zama ɗaya daga cikin dalilan karɓar ganewar asali na autism ko samun ganewar asali daga rayuwa.

Ba zan taɓa yin tunanin musamman cewa wasu abubuwan da nake yi ba a tsakanin wasu mutane za a iya ɗaukar ɓoyayyun abubuwa. Amma, yayin karanta wannan karatun game da sake kamanni, sai na fahimci ya ambaci wasu ƙananan abubuwa da nake yi a cikin jama'a don in zama kamar kowa.

Ta yaya zan sake ɓoye autism ɗina don dacewa da shi

Mu mutane masu bambancin ra'ayi galibi muna da wahalar yin ido da ido. Hanya mafi kyau don ɓoye wannan - kuma wani abu da nake yi koyaushe - shine duba tsakanin idanuwan mutum. Yawancin lokaci, ba su lura da wannan ɗan motsawar cikin kallo ba. Duk abin ya bayyana “na al'ada” ne a garesu.

Lokacin da ba ni da kwanciyar hankali a cikin yanayin zamantakewar jama'a saboda yawan surutu da sauran abubuwan motsa rai, burina shi ne in tsere ko in ja da baya da sauri (kuma, kamar yadda wasu ke kallo, rashin ladabi) zuwa gefen aminci, shiru.

Amma don kaucewa yin haka, sai na riƙe hannayena sosai a gabana - da gaske tam. Na murkushe yatsun hannuna dayan, har ya zama yana da zafi. Sannan zan iya tattara hankalina kan zafi da danne sha'awar guduwa, a gan ni a matsayin mara da'a.

Yawancin mutane da yawa suna da ƙananan kaska, wasu ƙananan ayyukan da suke yi sau da yawa. Lokacin da nake cikin juyayi, sai in jujjuya gashin kaina, koyaushe da hannun damana tsakanin yatsuna na biyu dana uku. Kullum ina da Mafi yawa ina sa gashin kaina a cikin doki mai doki, don haka sai na juya duk kayan.

Idan murza-leda ya fara fita daga hannu (mutane suna kallo), sai na nade gashin kaina a cikin wani bun tare da hannuna na rike shi a can, riko da karfi sosai yadda zai zama dan kadan mai zafi.

Don samun ƙwarewa wajen amsa yadda mutane suke tsammani, Ina yin hira a gida. Na sake maimaita dariya da girgiza kai da fadin abubuwa kamar, “Oh allahna, da gaske ?!” da kuma "Oh a'a, ba ta yi ba!"

Kullum nakan ji wani abu mara kyau a duk lokacin da zan fitar da dogon layin hanyoyin magancewa, daya bayan daya. Na sami wannan m ji na waje kaina da kuma kallon kaina aikata su. Ina so in sanya waswasi a kunnena, in fada wa kaina abin da zan fada don amsa wa wani, amma ba zan iya kusantowa sosai ba.

Kudaden yin riya a gaban jama'a

Masu bincike daga wannan binciken na 2016 sun gano cewa duk wannan kame-kame na yau da kullun yakan zo da tsada, kamar gajiya, karin damuwa, narkewar jiki saboda yawan cuwa-cuwa a cikin jama'a, damuwa, bakin ciki, da kuma "ko da mummunan tasiri kan ci gaban asalin mutum."

Na sami sashin ƙarshe mai ban sha'awa. Ina ganin duk sauran "tsadar" da aka karanta kwatankwacin wadancan gargadin da aka jera a kan sabbin magunguna masu ban mamaki da kuke gani ana tallatawa a talabijin (a rage karfin jima'i).

Ba lallai ba ne in yi tunanin duk kame-kame na ya yi mummunan tasiri ga ci gaban ainihi, amma na san cewa yawancin aikina na matashi ya cika da kalmar, "Abin da kawai na taɓa so shi ne na gaske."

Ban taɓa yin tunani game da dalilin da ya sa nake amfani da kalmar sau da yawa haka ba. Amma idan na waiwaya baya, Ina tsammanin hanya ce ta zuwa ga wannan gaskiyar cewa ban kasance kamar kowane abokina ba. Na daɗe, ina tsammanin sun fi ni gaskiya, sun fi gaskiya.

Masana kimiyya yanzu sun san cewa wasu mutane masu saurin gaske suna ji Kara motsin rai fiye da na yau da kullun. Muna, a cikin hanyoyi da yawa, muna dacewa da nuances da haɓakawa da ƙasa na tunanin waɗanda ke kewaye da mu.

Ina tsammanin wannan gaskiya ne. Ofaya daga cikin ƙwarewata koyaushe shine ikon ganin abubuwa ta fuskoki da yawa. Zan iya fita daga kaina in ga daga ina wani mutum yake zuwa. Kuma zan iya fahimtar abin da suke ji.

Don haka, ee, ina lafiya tare da canza halina don kiyaye su daga rashin kwanciyar hankali. Idan sun kasance masu dadi, Ina jin hakan ma, sannan kuma dukkanmu mun fi kwanciyar hankali.

Dole ne in yi hankali, kodayake, duk irin wannan jin daɗin wani lokaci na iya zama mai wuce gona da iri.

Amma na san yadda zan sarrafa shi. Saka kayan kwalliyar na iya gajiyar da kai a wasu lokuta amma, a matsayinka na dan buya, kawai zama tare da wasu mutane na dogon lokaci ba tare da hutu ba na iya gajiyarwa.

Ba na raba kamanni na da zamantakewar mu. Abun kunshin ne wanda, a gare ni, mai gabatarwa ta hanyar gabbai, yana buƙatar lokutan ɗakunan lokaci na keɓaɓɓun lokaci don cajin bayan haka.

Wannan ba yana nufin akwai wani abu da ke damuna ba.

Kalmar da na fi ƙi idan aka danganta ta da autism “ya lalace.”

Ba na tsammanin mutanen autistic sun lalace. Ina kawai ganin suna ganin duniya daban da mutanen da ba sa nuna kama. Kasancewar mara hankali ba yana nufin munyi kuskure ba.

A wannan bayanin, daya daga cikin sanannun abubuwa game da zama mai rarrabuwar jijiyoyin jiki shine cewa kusan koyaushe zan iya hango wani mutumin daban - koda wani wanda yake kame kamanni da kuma fushin kaina.

Ban taɓa tabbatar da abin da yake ba ni ko su kashewa ba: wataƙila maganganunsu na wani abu, shuffle, mai kama da hannun kamawa. Amma idan hakan ta faru, koyaushe akwai kyakkyawan lokacin da na fahimci cewa sun san ni, kuma ina ganin su. Kuma muna kallon idanun junanmu (ee, da gaske) kuma muna tunani, “Ah haka ne. Na gan ki."

Vanessa marubuciya ce kuma mai tuka keke da ke zaune a Birnin New York. A lokacinda ta kebe, tana aiki a matsayin tela da mai yin zane-zane don fim da talabijin.