Mafi Kyawun Abinda Mahaifina Ya Koya Mini shine Yadda Zan Rayu Ba Tare Da Shi

Wadatacce

• Fiye da mai ba da sabis
• Ciwon sukari na 2 yana ɗaukar nauyi
• Makonnin karshe
• "Shi ne mahaifina"

Mahaifina yana da babban hali. Ya kasance mai kishi da kuzari, ya yi magana da hannayensa, kuma ya yi dariya da jikinsa duka. Da kyar ya samu ya zauna. Shi wannan mutumin da ya shiga daki kuma kowa ya san yana wurin. Ya kasance mai kirki da kulawa, amma galibi kuma ba a bincika shi. Zai yi magana da kowa da kowa, kuma ya bar su ko dai suna murmushi… ko mamaki.

Tun yana yaro, ya cika gidanmu da dariya a lokutan dadi da sharri. Zai yi magana cikin murya mara daɗi a teburin cin abincin da hawa motar. Har ma ya bar saƙo mara ban mamaki da ban dariya a saƙon murya na aiki lokacin da na samu aikin gyara na farko. Ina fata in saurare su yanzu.

Ya kasance miji mai aminci da kwazo ga mahaifiyata. Ya kasance uba mai matukar kauna ga dan uwana, da kanwata, da kuma ni. Aunarsa ga wasanni ta shafe mu duka, kuma ya taimaka ya haɗa mu ta hanya mai zurfi. Zamu iya tattaunawa game da wasanni na awanni a karshen - maki, dabaru, kocina, refs, da duk abinda ke tsakanin. Babu makawa wannan ya haifar da tattaunawa game da makaranta, kiɗa, siyasa, addini, kuɗi, da samari. Mun kalubalanci juna tare da ra'ayoyinmu daban-daban. Wadannan tattaunawar sukan ƙare a cikin wani yana ihu. Ya san yadda ake tura mabalina, kuma da sauri na koyi yadda ake tura nasa.

Fiye da mai ba da sabis

Mahaifina bai sami digiri na kwaleji ba. Ya kasance mai siyarwa (yana siyar da tsarin tsarin tura kudi, wanda yanzu ya tsufa) wanda ya samarwa da iyalina tsarin matsakaiciya gaba daya a hukumar. Wannan har yanzu yana ba ni mamaki.

Aikinsa ya bashi damar jin daɗin jadawalin sassauƙa, wanda ke nufin zai iya kasancewa kusa da bayan makaranta kuma ya sanya shi zuwa duk ayyukanmu. Motar da muke hawa zuwa wasan ƙwallo da ƙwallon kwando yanzu abubuwan tunawa ne masu mahimmanci: ni da babana kawai, ni da zurfafa cikin tattaunawa ko raira waƙa tare da kiɗansa. Na tabbata da 'yar'uwata kuma ni kaɗai ne' yan mata a cikin 90s waɗanda suka san kowane waƙar Rolling Stones akan babban kaset ɗin su. "Ba zaku iya samun abin da kuke so koyaushe ba" har yanzu yana zuwa wurina duk lokacin da na ji shi.

Mafi kyawu abin da shi da mahaifiyata suka koya mani shi ne jin daɗin rayuwa da yin godiya ga mutanen da ke ciki. Tunaninsu na godiya - don rayuwa, da kuma ƙauna - ya kasance cikin mu tun da wuri. Mahaifina wani lokaci yayi magana game da sanya shi cikin Yaƙin Vietnam lokacin da yake farkon 20s, kuma dole ne ya bar budurwarsa (mahaifiyata) a baya. Bai taba tunanin zai maidata gida da rai ba. Ya ji daɗin kasancewa a Japan yana aiki a matsayin masanin kimiyyar kiwon lafiya, duk da cewa aikin nasa ya ƙunshi ɗaukar tarihin likita don sojojin da suka ji rauni da kuma gano waɗanda aka kashe a yaƙi.

Ban fahimci yadda wannan ya shafe shi ba har zuwa makonnin ƙarshe na rayuwarsa.

Iyayena sun ci gaba da yin aure jim kaɗan bayan mahaifina ya gama hidimarsa a soja. Kimanin shekaru 10 da aurensu, an sake tunatar da su yadda lokacinsu mai tamani ya kasance lokacin da mahaifiyata ta kamu da cutar sankarar mama ta 3 a shekara 35. Tare da yara uku 'yan ƙasa da shekaru tara, wannan ya girgiza su sosai. Bayan gyaran fuska biyu da karbar magani, mahaifiyata ta ci gaba da rayuwa har tsawon shekaru 26.

Ciwon sukari na 2 yana ɗaukar nauyi

Shekaru daga baya, lokacin da mahaifiyata ta kasance shekaru 61, cutar kansa ta inganta, kuma ta mutu. Wannan ya karya zuciyar mahaifina. Zai ɗauka zai mutu ne a gabanta daga ciwon sukari na 2, wanda zai haɓaka a cikin shekarunsa na arba'in.

A cikin shekaru 23 da suka biyo bayan gano cutar sikari, mahaifina ya sarrafa yanayin ta hanyar shan magani da insulin, amma da yawa ya guji canza abincinsa. Har ila yau, ya kamu da cutar hawan jini, wanda hakan kan haifar da ciwon suga da ba a kula da shi. Ciwon sukari sannu a hankali ya ɗauki nauyi a jikinsa, wanda ya haifar da cututtukan da ke fama da ciwon sukari (wanda ke haifar da lahanin jijiya) da kuma ciwon suga da ake samu (wanda ke haifar da rashin gani). Shekaru 10 da cutar, kodarsa ta fara kasawa.

Shekara guda bayan rasa mahaifiyata, ya yi aiki sau huɗu, kuma ya rayu shekaru uku. A wannan lokacin, ya kwashe awanni hudu a kowace rana yana karbar wankin koda, magani ne da ya zama dole domin ya rayu idan kodanku suka daina aiki.

Fewan shekarun da suka gabata na rayuwar mahaifina suna da wuyar shaida. Mafi yawan raunin zuciya yana kallon wasu pizzazz dinsa da kuzarin kuzari. Na tafi daga ƙoƙari na ci gaba da tafiya tare da shi cikin sauri ta cikin filin ajiye motoci don tura shi a cikin keken hannu don duk wata fita da ke buƙatar fiye da aan matakai.

Na dogon lokaci, ina mamakin shin duk abin da muka sani a yau game da azabtar da ciwon sukari an san shi lokacin da aka gano shi a cikin 80s, shin zai iya kula da kansa da kyau? Shin zai iya rayuwa? Kila ba. Ni da 'yan uwana mun yi iya kokarinmu don ganin mahaifina ya canza salon cin abincinsa kuma ya motsa jiki sosai, ba tare da wani amfani ba. A ƙarshe, ya zama sanadin rasa. Ya rayu tsawon rayuwarsa - da shekaru masu yawa tare da ciwon sukari - ba tare da yin canje-canje ba, to me yasa zai fara farat fara?

Makonnin karshe

Makonnin da suka gabata na rayuwarsa sun bayyana wannan gaskiyar game da ni da ƙarfi kuma bayyane a gare ni. Ciwan kansa mai ciwon sukari a ƙafafunsa ya yi lahani sosai har ƙafarsa ta hagu tana buƙatar yankewa. Na tuna cewa ya kalle ni ya ce, “Babu hanya, Cath. Kar ka bari su yi hakan. Halin kashi 12 cikin dari na murmurewa gungun B.S ne ”

Amma idan muka ƙi tiyatar, da zai kasance cikin baƙin ciki sosai don sauran kwanakin rayuwarsa. Ba za mu iya ba da izinin hakan ba. Duk da haka har yanzu ina cikin fatalwa da gaskiyar cewa ya rasa ƙafarsa kawai don ya tsira na wasu weeksan makwanni.

Kafin a yi masa tiyata, ya juyo wurina ya ce, “Idan ban yi shi daga nan ba, kada ku yi gumi da shi yaro. Ka sani, yana daga cikin rayuwa. Rayuwa ta ci gaba. "

Ina so in yi kururuwa, "Wannan tarin B.S."

Bayan yanke hannu, mahaifina ya yi sati a asibiti yana murmurewa, amma bai taɓa inganta ba har aka mayar da shi gida. An dauke shi zuwa wurin kula da jinya. Kwanakinsa akwai wahala. Ya ƙare da haɓaka mummunan rauni a bayansa wanda ya kamu da cutar MRSA. Kuma duk da yanayin da yake ciki, ya ci gaba da samun wankin koda na wasu kwanaki.

A wannan lokacin, sau da yawa yakan yi renon “yara matalauta da suka rasa gabobinsu kuma suka rayu a cikin 'nam.' Zai kuma yi magana game da sa'ar da ya sadu da mahaifiyata da kuma yadda "ba zai iya jira don ganin ta ba." Lokaci-lokaci, mafi kyawun sa zai haskaka, kuma zai sa in yi dariya a ƙasa kamar yadda komai yake lafiya.

"Shi ne mahaifina"

'Yan kwanaki kafin mahaifina ya rasu, likitocinsa sun ba da shawarar cewa dakatar da wankin koda shi ne "abin da mutum zai yi." Kodayake yin hakan yana nufin ƙarshen rayuwarsa, mun yarda. Hakanan mahaifina. Sanin cewa yana dab da mutuwa, ni da 'yan uwana mun yi iya kokarinmu mu faɗi abubuwan da suka dace kuma mu tabbata cewa ma'aikatan lafiya sun yi duk abin da za su iya don ya sami kwanciyar hankali.

“Shin za mu iya sake canza shi a gadon kuma? Za ku iya kawo masa ƙarin ruwa? Shin za mu iya ba shi ƙarin maganin ciwo? ” za mu tambaya. Na tuna wata mataimakiyar wata ma’aikaciyar jinya ta tsayar da ni a farfajiyar da ke wajen dakin mahaifina ta ce, “Zan iya fada muku cewa kuna kaunarsa sosai.”

“Na’am. Shi mahaifina ne. "

Amma martanin nasa ya kasance a wurina tun. “Na san shi ne mahaifinka. Amma zan iya cewa shi mutum ne na musamman a gare ku. " Na fara gunguni.

Gaskiya ban san yadda zan ci gaba ba tare da mahaifina ba. A wasu hanyoyi, mutuwarsa ta dawo da baƙin cikin rashin mahaifiyata, kuma ya tilasta ni fuskantar fushin cewa dukansu sun tafi, cewa babu ɗayansu da ya sa ya wuce shekaru 60. Babu ɗayansu da zai iya jagorantar ni ta hanyar iyaye. Babu ɗayansu da ya taɓa san yarana.

Amma mahaifina, gaskiya ga yanayinsa, ya ba da wasu hangen nesa.

'Yan kwanaki kafin ya mutu, koyaushe ina tambayarsa ko yana bukatar komai kuma yana lafiya. Ya katse ni, ya ce, “Saurara. Kai, 'yar uwarku, da ɗan'uwanku za su sami lafiya, ko?' '

Ya maimaita tambayar 'yan lokuta tare da nuna alamun damuwa a fuskarsa. A wannan lokacin, na fahimci cewa rashin jin daɗi da fuskantar mutuwa ba damuwar sa bane. Abin da ya fi ba shi tsoro shi ne barin yaransa - duk da cewa mu manya ne - ba tare da iyayen da ke kula da su ba.

Ba zato ba tsammani, na fahimci cewa abin da ya fi buƙata ba don na tabbatar da cewa yana cikin jin daɗi ba ne, amma don na sake tabbatar masa cewa za mu ci gaba da rayuwa kamar yadda muka saba bayan ya tafi. Cewa ba za mu bari mutuwarsa ta hana mu ci gaba da rayuwarmu ba. Wancan, duk da ƙalubalen rayuwa, walau yaƙi ko cuta ko asara, za mu bi jagorancin sa da na mahaifiya mu kuma ci gaba da kula da yaranmu mafi kyawun da muka sani. Cewa za mu yi godiya ga rayuwa da ƙauna. Cewa za mu sami abin dariya a cikin kowane yanayi, har ma da mafi duhu. Cewa za mu yi yaƙi ta duk rayuwar B.S. tare.

Wannan shine lokacin da na yanke shawarar sauke "Shin kuna lafiya?" magana, kuma ya sami ƙarfin gwiwa ya ce, “Ee, Baba. Dukanmu za mu kasance lafiya. "

Yayin da kallon lumana ya mamaye fuskarsa, na ci gaba, “Kun koya mana yadda ake zama. Yana da kyau ka bari yanzu. "

Cathy Cassata marubuciya ce mai zaman kanta wacce ke yin rubutu game da lafiya, lafiyar hankali, da halayyar ɗan adam don ɗab'i da ɗakunan yanar gizo. Ita mai ba da gudummawa ce ta yau da kullun ga Lafiya, Lafiya ta Yau da kullun, da Gyara. Duba kundin tarihinta kuma bi ta akan Twitter a @Cassatastyle.