Ba Ni Da Wani Ra'ayi Na 'Rikice-rikicen Zamani' Alamar Wata Mutuwar Cutar Hauka
Wadatacce
- Yayin da na tsufa, na lura cewa yayin da waɗannan tambayoyin na rayuwa zasu iya zuwa kuma a cikin tunanin wani, koyaushe suna da alama suna mannewa a cikin nawa
- Don jimre damuwar waɗannan rikice-rikicen rikice-rikicen da ke faruwa a cikin OCD na, na ci gaba da tilastawa
- A koyaushe ina tunanin OCD a matsayin cuta mai sauƙi kai tsaye - Ba zan iya zama mafi kuskure ba
- Duk da yake OCD na koyaushe zai zama ƙalubale, samun ilimi game da OCD ya kasance wani ɓangare mai ƙarfafawa na warkarwa
Ba zan iya daina tunani game da yanayin wanzuwar ba. Sannan aka gano ni.
"Mu kawai injunan nama ne masu yawo da kallon da ake sarrafawa," na ce. “Shin wannan ba ya fid da ku ba? Menene mu ma yin nan?"
"Wannan kuma?" abokina ya tambaya tare da murmushi.
Na yi huci. Ee, sake. Wani daga cikin rikice rikicen da nake da shi, daidai a kan alama.
Bacin rai akan dukkan “rayayye” ba komai bane a wurina. Ina fama da ciwon damuwa irin wannan tun ina yaro.
Daya daga cikin farkon da zan iya tunawa ya faru a aji shida. Bayan an ba ka shawara "Kawai zama kanka!" sau dayawa sau dayawa, Na kwace. Wani abokin karatuna mai rikitarwa dole ne ya ta'azantar da ni yayin da nake kuka a filin wasa, yana bayani ta hanyar makoshin da ba zan iya sanin ko na kasance "mai gaskiya na" ko kuma kawai "sigar sigar" kaina ba.
Ta lumshe ido sannan, da ta fahimci bata cikin zurfinta, sai kawai aka miƙa, “Ana son yin mala'ikun dusar ƙanƙara?”
An saka mu a wannan duniyar tamu tare da cikakken bayani masu rikitarwa game da dalilin da yasa muke nan. Me ya sa ba zai Ina karkace? Nayi mamaki. Kuma me yasa ba kowa bane?
Yayin da na tsufa, na lura cewa yayin da waɗannan tambayoyin na rayuwa zasu iya zuwa kuma a cikin tunanin wani, koyaushe suna da alama suna mannewa a cikin nawa
Lokacin da na koya game da mutuwa tun ina yaro, shi ma, ya zama abin damuwa. Abu na farko da nayi shine na rubuta wasiyya ta (wanda da gaske yakai umarnin da dabbobi masu cushe zasu shiga cikin akwatin nawa). Abu na biyu da nayi shine na daina bacci.
Kuma zan iya tunawa, har ma a lokacin, ina fata zan mutu ba da daɗewa ba don haka ba zan zauna tare da maimaitaccen tambayar abin da ke faruwa bayan haka ba. Na dauki awowi ina kokarin samar da wani bayani da zai gamsar da ni, amma ban taba ganin zan iya ba. Abinda nake sakawa a cikin wasan shine kawai ya sanya tsananin wahalar da kaina.
Abin da ban sani ba a lokacin shi ne cewa ina da cuta mai yawan larura (OCD). Rikice-rikicen da ke faruwa akai-akai sune ainihin wani abu da aka sani da wanzuwar OCD.
Gidauniyar OCD ta kasa da kasa ta bayyana wanzuwar OCD a matsayin "kutse, maimaitaccen tunani game da tambayoyin da ba za a iya amsa su ba, wanda kuma zai iya zama falsafa ko tsoro a yanayi, ko kuma duka biyun."
Tambayoyin yawanci suna kewaye da:
- ma’ana, manufa, ko hakikanin rayuwa
- wanzuwar da yanayin duniya
- wanzuwar da yanayin zatin kai
- wasu ra'ayoyi da suka wanzu kamar rashin iyaka, mutuwa, ko gaskiya
Duk da yake zaku iya haɗuwa da irin waɗannan tambayoyin a ajin falsafa ko kuma a cikin layin fina-finai kamar “The Matrix,” mutum yakan ci gaba daga irin waɗannan tunanin. Idan sun gamu da damuwa, da na ɗan lokaci ne.
Ga wani mai wanzuwar OCD, kodayake, tambayoyin sun ci gaba. Damuwar da take haifarwa na iya zama mai nakasa gaba daya.
Don jimre damuwar waɗannan rikice-rikicen rikice-rikicen da ke faruwa a cikin OCD na, na ci gaba da tilastawa
Zan dauki awowi ina rimi, ina kokarin yakar tunanin ta hanyar fito da bayani, da fatan warware tashin hankali. Zan kwankwasa itace a duk lokacin da nake kamar haka tunani game da ƙaunataccen mutu a cikin begen ko ta yaya “hana” shi. Nakan karanta addu’a kafin in kwanta a kowane dare, ba don na yi imani da Allah ba, amma don “biyan bukata” idan na mutu a cikin barci.
Hare-haren firgici ya zama abin da ya zama ruwan dare, ya zama mafi muni da ɗan ƙaramin bacci da nake yi. Kuma yayin da na kara yin baƙin ciki - tare da OCD na da ke kusan kusan dukkan ƙarfin tunani da tunani da nake da shi - na fara cutar kaina tun ina ɗan shekara 13. Na yi ƙoƙarin kashe kaina a karo na farko ba da daɗewa ba bayan hakan.
Kasancewa a raye, da kuma kasancewa da masaniya game da rayuwata, ba abin jurewa bane. Kuma duk irin kokarin da na yi na cire kaina daga waccan matattarar, da alama ba wata mafita.
Na gaskanta da gaske cewa da sannu na mutu, da sannu zan iya warware wannan damuwar da ke neman zama mara tushe game da rayuwa da lahira. Ya zama kamar wauta ne kawai in makale a kanta, amma duk da haka ba kamar tarko mai yatsa ba, yadda nake kokawa da shi, haka na ƙara makalewa.
A koyaushe ina tunanin OCD a matsayin cuta mai sauƙi kai tsaye - Ba zan iya zama mafi kuskure ba
Ba na yawan wanke hannuwana ko duba murhu. Amma ina da larura da tilastawa; kawai sun faru ne kasancewar sun fi sauƙi a rufe da ɓoye ga wasu.
Gaskiyar ita ce, OCD an fassara ta ƙasa da abubuwan da wasu ke ɗauke da su kuma ƙari ta zagaye na nuna damuwa da kwantar da kai (wanda ya zama mai tilastawa) wanda zai iya haifar da wani zuwa karkace ta wata hanya mai rauni.
Mutane da yawa suna tunanin OCD a matsayin cuta mai "cuta". Gaskiyar ita ce, yana iya zama abin ban tsoro. Abin da wasu za su iya tunani a matsayin tambaya ta falsafa mara cutarwa ta kasance cikin ruɗani da rashin tabin hankali, yana haifar da matsala a rayuwata.
Gaskiyar ita ce, akwai wasu abubuwa kaɗan da muka sani a rayuwa da za mu tabbata. Amma kuma wannan shine abin da ke sa rayuwa ta zama mai ban mamaki har ma da burgewa.Ba yadda za a yi kaɗai irin nau'in shakuwar da na taɓa yi, amma yana ɗaya daga cikin mawuyacin ganewa, saboda kallo ɗaya zai iya zama kamar irin wannan ne, ingantaccen jirgin tunani. Yana da lokacin da wannan jirgin ya tashi daga hanyoyin, kodayake, cewa ya zama damuwa da lafiyar hankali maimakon kawai falsafa.
Duk da yake OCD na koyaushe zai zama ƙalubale, samun ilimi game da OCD ya kasance wani ɓangare mai ƙarfafawa na warkarwa
Kafin na san ina da OCD, sai na ɗauki tunanina ya zama gaskiyar bishara. Amma kasancewar na san yadda aikin OCD yake, zan iya gane lokacin da nake karkacewa, amfani da ƙwarewar jurewa mafi kyau, da haɓaka jin kai kai yayin da nake gwagwarmaya.
A 'yan kwanakin nan, lokacin da nake da "Oh allahna, dukkanmu injunan nama ne!" wani lokaci, Ina iya sanya abubuwa cikin hangen nesa saboda haɗakar magunguna da magunguna. Gaskiyar ita ce, akwai wasu abubuwa kaɗan da muka sani a rayuwa da za mu tabbata. Amma kuma wannan shine abin da ke sa rayuwa ta zama mai ban mamaki har ma da burgewa.
Koyo don rayuwa tare da rashin tabbas da tsoro - kuma, a, yiwuwar cewa wannan duk wani abu ne mai saurin ɗauke ido, wanda kwamfutocin kwakwalwarmu ke tsarawa - wani ɓangare ne na yarjejeniyar.
Lokacin da komai ya faskara, Ina so in tunatar da kaina cewa irin wannan karfi a duniyan nan da ya kawo mana nauyi da rashin iyaka da mutuwa (da duk wasu abubuwa na ban mamaki, masu ban tsoro, marasa amfani) ma alhakin wanzuwar Cheesecake Factory da shiba inus da Betty White.
Kuma komai irin jahannama kwakwalwata ta OCD tana saka ni, ba zan taɓa ba ba yi godiya ga waɗannan abubuwan.
Sam Dylan Finch babban mai ba da shawara ne a cikin lafiyar LGBTQ +, game da lafiyar hankali, bayan ya sami karɓuwa daga ƙasashen duniya game da shafinsa, Bari abubuwa su tashi!, wanda ya fara yaduwa a shekara ta 2014. A matsayinshi na dan jarida kuma mai dabarun yada labarai, Sam ya wallafa da yawa akan batutuwa kamar lafiyar kwakwalwa, asalin transgender, nakasa, siyasa da doka, da ƙari. Kawo ƙwarewar da ya samu a fannin kiwon lafiyar jama'a da kafofin watsa labaru na dijital, a halin yanzu Sam yana aiki azaman editan zamantakewar a Healthline.