Duk Lokacin da Zamuyi Magana Game da Al'adun Gajiyawa, Dole ne mu Hada da Nakasassun Al'umma

Wadatacce

• Akwai dadaddiyar hanyar da mutane za su iya aron daga Kurame da al'adun nakasassu
• Me zai faru idan muka cire kwarewar nakasa daga tushenta cikin al'adun nakasa?
• Hakanan yana da daraja a lura da labarin Peterson ban da muryoyin mutane masu launi
• Daga qarshe, akwai daraja a cikin aro daga al’adun nakasa - amma ya zama ya zama daidai wa daida

Ta yaya muke ganin yadda duniya take siffanta wanda muka zaɓa ya zama - da kuma raba abubuwan da suka gamsar da mu na iya tsara yadda muke bi da juna, don mafi kyau. Wannan hangen nesa ne mai karfi.

Kamar mutane da yawa, Na sami labarin Buzzfeed kwanan nan na Anne Helen Peterson, "Ta yaya Millennials suka zama Burarfafa noarfafawa," abubuwan da ke da alaƙa mai mahimmanci. Ni ma, ban gamsu da yadda tsarin jari-hujja ya kasa tsara ba. Ni ma, ina da matsala wajen kammala aiyuka da ayyuka waɗanda suke ganin ya kamata su zama “masu sauƙi”.

Amma duk da haka a ƙoƙarin ƙaddamar da ƙwarewar ƙarnin ƙarni, rubutun Peterson ya ɓace ciki har da fahimta daga ƙungiyar nakasassu.

Akwai dadaddiyar hanyar da mutane za su iya aron daga Kurame da al'adun nakasassu

Misali, an aro bashin ƙwallon ƙafa daga playersan wasan Gallaudet waɗanda suka yi dafifi don hana sauran ƙungiyoyi ganin sun sa hannu. An fara kirkirar barguna masu nauyi, wannan sabon salo na wannan shekarar don taimakawa mutane masu fama da cutar rashin kaifin kwakwalwa ta yadda za su iya jurewa da dumbin abubuwan da suka shafi hankali da kuma damuwa.

A wannan lokacin, Peterson yana amfani da nakasa a matsayin misali. Tana magana ne game da abin da ke “damun mu, na“ wahala. ” Har ma ta kira gajiya ta karni “cuta mai tsanani.”

Kuma yayin da Peterson ke yin misalai daga naƙasasshe, ba ta haɗa da ra'ayoyinsu, tarihinsu, ko muryoyinsu. A sakamakon haka, tana daidaita gwagwarmayar gaske ta nakasassu a zaman wani bangare na konewar karni, maimakon yiwuwar (kuma mafi yuwuwa) alamar halin da suke ciki.

Nakasassu sun riga sun sami gogewa wanda ke taimaka mana don zalunci. Don haka, ta amfani da ƙwarewar nakasassu ba tare da tuntubar nakasassu ba, rubutun Peterson yana ba da gudummawa ga wannan sharewa.

Misali na farko da Peterson yayi shine na wani mai ADHD wanda ba zai iya yin rijistar yin zaɓe a kan lokaci ba.

"Amma bayanin sa - duk da cewa, kamar yadda ya lura, gwagwarmayar sa a wannan harka ta haifar da wani ɓangare ta ADHD - ya haifar da halin zamani na dunk kan millennials 'rashin iya kammala ayyuka na asali kamar dai," in ji Peterson. "Balaga, gabaɗaya jin yana tafiya. Rayuwa ba ta da wuya haka. ”

Abin da ya ɓace shine yarda cewa rashin iya kammala ayyukan "sauƙi" shine ƙwarewar gama gari ga waɗanda ke tare da ADHD.

Nakasassu akan ce wa nakasassu "su shawo kan lamarin." Kuma wannan ba daidai yake da lokacin da aka gaya wa mutumin da aka taɓa ɗauka ya “girma” ba. Ko da tare da nakasassun da aka gani fiye da ADHD, kamar masu amfani da keken guragu, ana ba da nakasassun mutane ga “gwada yoga kawai” ko turmeric ko kombucha.

Fuskantar da gwagwarmayar gaske ta nakasassu, kamar dai zamu iya cire hanyarmu ne ta hanyar muhallin da ba za a iya shiga ba, wani nau'i ne na iyawa - don haka yana kokarin tausayawa nakasassu ta hanyar yin kamar duk muna fuskantar irin wannan ra'ayi.

Da a ce Peterson ta yi tsaye a kan labarinta sosai a cikin abubuwan nakasassu, da za ta iya samowa daga wadannan abubuwan don kara bayani kan yadda ake salwantar da rayukan nakasassu. Wannan, watakila, zai taimaka wa wasu masu karatu shawo kan wannan halin cutarwa.

Me zai faru idan muka cire kwarewar nakasa daga tushenta cikin al'adun nakasa?

Yawancin fannoni na ƙonawa na shekara dubu wanda Peterson ya bayyana suna kama da abubuwan da ke faruwa na yau da kullun game da marasa lafiya da marasa ƙarfi.

Amma samun nakasa ko rashin lafiya ba iyakance ga ciwo, ƙuntatawa, ko jin kasala sosai ba.

Har ila yau, ta hanyar cire nakasassu daga labarin, Peterson ya rasa wani muhimmin bangare: Nakasassu suna ma - kuma sun kasance na dogon lokaci - suna aiki don canjin tsarin, kamar su ci gaba da yunƙurin neman shiga harkokin kiwon lafiya na duniya da Dokar Haɗakarwa da nakasa.

Livingungiyar rayuwa mai zaman kanta da aka kafa a cikin 1960s don neman shiga don rage tsarin nakasassu da kuma tilasta Dokar Nakasasshiyar Amurkawa ta hanyar Majalisa. Don nuna matsalar tare da gine-ginen da ba za a iya shiga ba, nakasassu suna bin matakan Majalisa.

Lokacin da Peterson ya tambaya, "Har zuwa ko a maimakon juyin juya halin tsarin mulkin jari hujja, ta yaya za mu yi fatan ragewa ko hanawa - maimakon kawai ci gaba na ɗan lokaci - ƙonewa?" Ta rasa tarihin inda al'umar nakasassu ta riga ta sami nasarar sauye-sauye na tsarin da zai iya taimakawa dubunnan shekaru masu fuskantar ƙonewa.

Misali, idan konewa sakamakon sakamako ne na rashin lafiya, ma'aikata na iya bin doka don neman masauki a karkashin Dokar Nakasassu ta Amurkawa.

Peterson kuma ya sanya mata alamun cutar '' cutar rashin lafiya '': '' Na kasance cikin zurfin tunani… cewa na zo na kira 'errand inna.' Zan sanya wani abu a jerin abubuwan da nake yi na mako-mako, kuma ga shi ' d mirgine, mako guda zuwa na gaba, suna ta damuna har tsawon watanni. ”

Ga wadanda ke da nakasa da cututtuka na yau da kullun, wannan ana kiran shi azaman rashin aiki da “hazowar ƙwaƙwalwa.”

Rashin aikin zartarwa yana tattare da wahalar kammala ayyuka masu rikitarwa, farawa ayyuka, ko sauyawa tsakanin ɗawainiya. Abu ne gama gari a cikin ADHD, autism, da sauran lamuran lafiyar hankali.

Hawan ƙwaƙwalwa yana bayyana hazo mai larurar da ke sa wuya a yi tunani da kammala ayyuka. Wata alama ce ta rashin lafiya kamar su fibromyalgia, cututtukan gajiya na yau da kullum / myalgic encephalomyelitis, tsufa, rashin hankali, da sauransu.

Duk da yake ba na bincikar kujerun kujera ba tare da ɗayan waɗannan batutuwan (ana san aikin zartarwa yana ƙara damuwa da matsaloli kamar damuwa da ƙarancin barci), ta yi kuskure ta rashin haɗawa da hangen nesan masu nakasa game da cutar rashin lafiya: Nakasassu sun haɓaka hanyoyin jurewa

Muna kiran wannan masaukai ko dabarun jurewa ko, wani lokacin, kula da kai.

Koyaya, maimakon a sanar da ku ta hanyar kwarewar nakasassu, Peterson yayi watsi da kulawa ta zamani.

"Mafi yawan kulawa da kai ba shi da kulawa ko kadan: Yana da masana'antun dala biliyan 11 wanda makasudin karshen su ba don rage yanayin konewa ba," in ji Peterson, "amma don samar da wasu hanyoyin inganta kai. Akalla a cikin zamani, commodified ite, kula kai ba mafita; yana da gajiya. "

Zan yarda, kula da kai iya zama mai gajiya. Amma duk da haka ya fi kawai fasalin da Peterson ya bayyana. Kulawa da kai da Peterson yayi rubutu game da shi shine yanayin saukar da ruwa wanda ya lalata mutane, musamman ma kamfanoni, waɗanda aka kirkira daga al'adun nakasa.

Kulawa da kai don lalacewar zartarwa abu biyu ne da gaske:

1. Yi wa kanka masauki (kamar tunatarwa, sauƙaƙa ayyuka, neman taimako) don haka da fatan za ku iya kammala ayyukan da suka fi dacewa.
2. Dakatar da tsammanin kanka ga aikata dukkan abubuwan, ko kiran kanka "malalaci" idan ba za ku iya ba.

Nakasassu suna da wadatattun ƙwarewa suna jin kamar muna "kasala" don ba mu da "amfani." Jama'a koyaushe suna gaya mana cewa mu "masu nauyi ne" a kan al'umma, musamman idan ba za mu iya yin aiki da ƙa'idodin jari hujja ba.

Wataƙila ta hanyar sauraren nakasassu kan irin waɗannan batutuwa, mutanen da aka zana za su iya fahimta ko kuma yarda da gazawar su. Bayan nakasa ta zama mai kara rauni, sai da aka kwashe min shekaru ana gudanar da aiki a kaina don samun damar tafiyar da kaina da kuma ba yi tsammanin kammalawa al'ummar mu ta jari hujja ta zamani ta buƙace mu.

Idan Peterson ta sadu da kungiyar nakasassu, da tana iya dakatar da wahalar da kanta, ko kuma aƙalla ta karɓi yarda da kanta game da iyakokinta.

Dangane da laifin jin "malalaci," ƙungiyar nakasassun ta yi baya, suna faɗin abubuwa kamar “rayuwata ita ce juriya.” Mun lura cewa ƙimarmu ba ta da alaƙa da yawan aiki, kuma har da wannan labarin na nakasa zai ba da labarin na asali wanda ake buƙata ƙarfafa haɓakawa.

Hakanan yana da daraja a lura da labarin Peterson ban da muryoyin mutane masu launi

Ta baiyana kasancewarta karni a matsayin "galibi farar fata, galibi masu matsakaitan shekaru da aka haifa tsakanin 1981 da 1996." Masu gwagwarmaya a Twitter sun yi biris da wannan labarin.

Arrianna M. Planey ta wallafa a shafin ta na Tweeter a cikin martani, '' Menene 'balaga' ga Mace Bakar fata da aka kula da ita kamar ta girma tun tana shekaru 8? tun kafin inyi samartaka. ”

Bugu da kari, Tiana Clark ya wallafa a shafinsa na Tweeter cewa Peterson na binciko “halayyar tsara - tsara na - amma baturayen da suka mutu ba a hada su. Har ila yau marubucin ya ba da ma'anoni don kasancewa 'matalauta' da 'malalata,' amma ba ya sanya manyan tarihin waɗannan siffofin, musamman ma game da gina launin fata a wurin aiki. ”

Ofarin waɗannan mahimman kwarewar ana iya ganin su a cikin hashtags kamar su # DisabilityTooWhite da # HealthCareWhileColored.

Daga qarshe, akwai daraja a cikin aro daga al’adun nakasa - amma ya zama ya zama daidai wa daida

Abled mutane ba za su iya ci gaba da ara daga al'adun nakasa da harshe yayin kula da mu a matsayin "nauyi". A gaskiya, nakasassu ne bayar da gudummawa ga al'umma ta hanyoyin gaske - kuma hakan yana bukatar a yarda da shi.

Mafi kyau, wannan shine keɓance gudummawar al'ummomin nakasassu ga al'umma. A mafi munin, wannan yana daidaita dabi'un da abled mutane suka san menene ya zama nakasassu.

Don haka menene ya faru lokacin da muka rabu da kwarewar nakasassu daga rayuwar nakasassu? Rashin lafiya ya zama kwatanci ne kawai, kuma rayuwar nakasassu ta zama abin kwatance kuma, maimakon mahimmin bangare na yanayin ɗan adam. A ƙarshe, Peterson yayi kewa sosai ta hanyar rubuta "game da mu, ba tare da mu ba."

Liz Moore mara lafiya ne kuma mai rajin kare hakkin nakasassu kuma marubuci. Suna zaune a kan shimfidarsu akan ƙasar Pamunkey da aka sata a yankin metro na DC. Kuna iya samun su akan Twitter, ko karanta ƙarin aikinsu a liminalnest.wordpress.com.