Ta yaya kin amincewa da zamantakewa ke haifar da damuwa da kumburi

Wadatacce

• Wani dalilin rashin damuwa? Rein yarda da jama'a
• Abinci ba zai iya hana damuwa ba
• Rigakafin kumburi batun adalci ne na zamantakewa

Kuma me yasa abinci ba shine mafi kyawun rigakafi ba.

Idan ka Google kalmar kumburi, akwai sakamako sama da miliyan 200. Kowane mutum yana magana game da shi. Ana amfani dashi a cikin tattaunawa mai yawa game da lafiya, abinci, motsa jiki, da ƙari.

Tushen kumburi ba a san shi da yawa ba. Yawancin lokaci ana ɗaukarsa kamar kumburi ko rauni, amma kumburi, ta wata hanya mafi fa'ida, tana nufin amsawar kumburin jikinmu - wanda shine amsar kariya ga barazanar, kamar atishawa a ɗakin aboki da kuma gano akwai kyanwa mai jin kunya kai ma kana rashin lafiyan .

Idan wannan amsa yana faruwa akai-akai akan lokaci, yanayi na rashin lafiya na iya faruwa. Kumburi har yana da na Alzheimer.

Duk da yake yawancin sakamakon Google suna nuna rigakafin kumburi ta hanyar abinci da nauyi, tattaunawar tana yin watsi da wani abu daban, na farko mai haifar da kumburi a yawancin rayuwarmu: damuwa.

Wata kalma don damuwa na yau da kullun ita ce nauyin allostatic - lokacin da damuwa ya zama na yau da kullun da matsala cewa yana da wahala ga duk martani na jiki daban-daban ya dawo kan asali.

A kan lokaci na yau da kullun, bayan damuwa ya auku, amsar mu ta kumburi tayi tsalle zuwa aiki kuma mun shiga allostasis. Tsarin juyayinmu mai juyayi ya kunna. Wannan martani ne na gwagwarmayar-ko-jirginmu.

Kamar abin da zai faru idan damisa ko wani da wuƙa ke bin mu - ƙwaƙwalwarmu nan da nan ta zaba mana jiki ta ƙarshe sakamakon rayar da mu.

Lokacin da muke fuskantar amsoshin gwagwarmaya-ko-jirgin yau da kullun da jin damuwa koyaushe, ba za mu sake barin allostasis ba kuma mu dawo zuwa homeostasis. Kwakwalwarmu ta fara bada gaskiya muna ci gaba da guduwa daga waccan damisa ko kuma duk mutumin da muke gani mai yiwuwa yana da wuka, koda kuwa matsi ne na yau da kullun ko kuma kananan matsaloli - kamar microaggressions ko wani babban aiki mai wahala.

Wannan kunna tsarin mai juyayi yana haifar da ciwan kumburi. Amsar mai kumburi na yau da kullun yana haifar da ƙarin haɗarin cututtuka da yawa, daga cutar na rayuwa har zuwa ma.

Wani dalilin rashin damuwa? Rein yarda da jama'a

Mafi yawan mutane na iya sanya sunan matsalolin su gaba ɗaya a rayuwa.Misalan da galibi ke zuwa zuciya su ne abubuwa kamar damuwa aiki, damuwa iyali, da jin damuwa - duk maganganun da ba su dace ba game da yanayin abubuwan da ke da alamun tushe.

Koyaya, akwai wasu abubuwa na gama gari - abubuwan da ba a tunaninsu a matsayin dalilai don shiga wannan martani na gwagwarmaya ko gudu wanda ba za mu iya sanya shi a matsayin damuwa ba, kamar ƙin yarda da jama'a.

Rashin amincewa da zamantakewa wani abu ne da kowa ya fuskanta, kuma yana haifar da ciwo kowane lokaci. cewa ƙin yarda da jama'a yana haskaka sassan kwakwalwarmu kamar azabar jiki da rauni.

Ma'aurata guda biyu da aka ƙi a rayuwarsu daidai ne kuma kwakwalwa na iya ci gaba da yin la'akari da waɗannan abubuwan, amma idan waɗannan ƙin yarda suka zama masu yawa, ƙwaƙwalwarmu tana haɓaka amsar rauni don fahimtar ƙin yarda.

Lokacin da wani ya zama mai tsammanin ƙin yarda da jama'a, amsar rauni zai iya zama na ƙarshe. Yaƙi-ko-tashi ya zama al'ada tare da abin da ke iya kasancewa kowace rana hulɗar zamantakewar jama'a. A sakamakon haka, lafiyar mutum na iya fara raguwa.

Jectionin yarda - ko ƙin yarda - na iya bayyana ta hanyoyi da yawa. A wasu lokuta, tunatarwa na kin amincewa da zamantakewar al'umma na iya ɗaukar zafi da raunin azabar da aka ƙi ta farko, haifar da lalacewa akai-akai.

Amma jigon yana jin rashin mallakar. Don kar a yarda da gaskiyar ku, sahihiyar kai na iya zama mummunan rauni.

Haɗin jama'a yana da alaƙa da ƙwarewar ɗan adam, kuma akwai abubuwa da yawa waɗanda al'ada ta al'ada ba ta yarda da mu ba.

An ƙi mutane ga komai daga jinsi, zuwa jima'i, nauyi, launin fata, imanin addini, da ƙari. Duk waɗannan abubuwan suna sa mu ji kamar ba mu ba - don jin an ƙi mu a cikin al'umma. Kuma, a sakamakon haka, muna fuskantar gwagwarmayar-ko-martani a kai a kai, wanda a wani ɓangaren, ke haifar da haɗarin kamuwa da cuta.

Abinci ba zai iya hana damuwa ba

Abinci, kuma ta haɗin jikin jiki, ana haɗa shi kai tsaye tare da martani mai kumburi. Koyaya, damuwa na iya haifar da canji a yadda muke zaɓin.

bayar da shawarar cewa, maimakon abinci kawai ko halayya, ya kamata a bincika hanyar haɗi tsakanin damuwa da halayyar kiwon lafiya don ƙarin shaida.

Domin kodayake abinci da halaye na kiwon lafiya akan kumburi, shaidun ba su da kyau kuma tabbas.

Wato, koda mutanen da ke rayuwa a ƙasa da layin talauci zasu iya bin shawarwarin abinci don inganta lafiyar su, rayuwa tare da damuwar da talauci ke haifarwa ya isa ya ƙi amfanin canjin abinci.

Dauki matsalar karancin abinci misali. Wannan yana faruwa lokacin da babu garantin isasshen abinci mai gina jiki kuma zai iya haifar da halaye daban-daban na rayuwa waɗanda suka tsaya kusa da tsara.

Raunin da ke tattare da abinci na iya bayyana a cikin halaye kamar ɓarkewar abinci da jin ƙarancin abinci. Hakanan za'a iya watsa shi ta hanyar ɗabi'a ko dabaru kamar zaɓar abinci tare da mafi yawan adadin kuzari don farashi ko neman wadataccen abinci.

Abinda kuma yake wucewa zuwa tsararraki masu zuwa, sakamakon rayuwa mai ƙarancin kuɗi, shine haɗarin kamuwa da cuta mai tsanani, kamar yadda Nan Asalin Amurkawa suke da haɗarin kamuwa da ciwon sukari na 2.

Akwai wata dama ta musamman da mutum ko dangi ke bukata don samun lokaci (zuwa wani wurin abinci na musamman ko dafa abinci daga karce kowane dare) da kuma kuɗi (abinci "mafi koshin lafiya" galibi ya fi kowace calori tsada) don samun damar waɗannan albarkatun.

A taƙaice, cin abincin mai ƙin kumburi na iya zama mai taimako har zuwa ma'ana, amma ko da canjin abinci kawai zai iya zama da wahala da damuwa. Lokacin da damuwa kamar matsayi na tattalin arziki ya zama mai tasiri sosai, abinci ba zai samar da isasshen kariya ba.

Rigakafin kumburi batun adalci ne na zamantakewa

Sha'awa game da kumburi da sauye-sauye na abinci sau da yawa yana rasa ainihin abin hana hana kumburi da damuwa-cuta, wanda zai iya haifar da bayyananniya da duniya, amma ba a raina shi ba, lokuta kamar ƙin yarda da jama'a.

Kwarewar ɗan adam yana roƙon kasancewa da haɗin haɗi - don wuri ya zama ingantacce kuma mai aminci a cikin wannan gaskiyar.

Ta hanyar al'umma ta musanta wannan buƙata ta hanyar keɓewa kamar ƙyamar likita saboda girman, ƙaura zuwa zamantakewar jama'a saboda asalin jinsi, yanayin jima'i, ko launin fata, ko zalunci tsakanin mutane da yawa, yana saka mu cikin haɗarin damuwa da kumburi.

Idan za a iya mayar da hankali ga ayyukan rigakafinmu daga abinci da kuma halayyar da za mu iya sarrafawa, kuma idan za mu iya turawa ga al'umma don rage haɗarin masu ƙayyade lafiyar jama'a, kamar halin zamantakewar tattalin arziki, za a iya rage haɗarin kumburi .

Kuma al'umma kanta zata iya riƙe mabuɗin don hana ƙonewa da ƙirƙirar ƙarnin lafiya - ta hanyar fara ƙirƙirar wurare masu haɗaka, aiki don rusa shingen tsarin kamar wariyar launin fata, jima'i, transphobia, fatphobia, da sauransu, da kuma ilimantar da kanmu akan ƙungiyoyin da aka ware da yadda suke wahala.

Whereungiyar da kowa da kowa za su iya jin kamar suna ciki, kuma mutane ba su da "ƙoshin lafiya" don kasancewarsu da kansu, yanayi ne da ba zai iya haifar da cututtukan da ake fama da su ba wanda ya haifar da damuwa da kumburi.

Amee Severson mai rijistar abinci ne wanda aikinsa ke mai da hankali kan tasirin jiki, karɓar mai, da kuma saurin fahimta ta hanyar tabin hankali. A matsayinsa na mai wadataccen Gina Jiki da Lafiya, Amee ya ƙirƙiri sarari don gudanar da cin abinci mara kyau ta mahangar tsaka-tsaki. Learnara koyo kuma bincika sabis a rukunin yanar gizonta, prosnutritionandwellness.com.